Matthieu 18,15-20
Tout ce qui sera lié sur Terre sera lié dans les Cieux...
Évangile du dimanche 6 septembre
par Pierre Perrier, académicien
Cet enseignement que Jésus adresse aux apôtres est aussi simple que limpide, et Matthieu le résume en une phrase lapidaire qui est un exemple de composition orale sur laquelle il vaut la peine de s’arrêter. Elle porte sur la supériorité qu’en toute circonstance les responsables de l’Église devront accorder à la Miséricorde divine sur la justice des hommes. Que cette Miséricorde s’exerce par le ministère de Pierre ou directement entre les pécheurs repentis.
- Et en vérité Moi Je vous le dis : « Tout ce qui sera lié sur Terre sera lié dans les Cieux et tout ce que vous délierez sur Terre sera délié dans les Cieux. »
Clin d'œil pour un nouveau regard sur la catéchèse :
Les fautes commises par les fidèles de l’Église, et singulièrement par ceux à qui le Seigneur a confié la garde de son troupeau, ont toujours un grand retentissement. C’est là une constante de la culture populaire dont l’Église a pu faire les frais, et un « cliché » qui risque malheureusement d’obérer chez beaucoup la compréhension de cet enseignement sur l’exercice de la Miséricorde et sur le pardon entre frères.
Données introductives
| Évangile du dimanche 6 septembre 2026 : | 23e Dimanche du Temps Ordinaire - Année A |
|---|---|
| Synopse de cet évangile : |
|
| Niveau d’enseignement : | 1er niveau : catéchèse de Jésus aux familles, "dans les maisons" (pour tous) |
| Collier évangélique : | Collier de la Miséricorde |
Note : Le découpage liturgique des évangiles ne révèle pas leur composition en damiers et en colliers de perles. Rétablir cette connaissance - qui structure l'enseignement donné par Jésus Lui-même - apporterait richesse et facilité d'assimilation à la catéchèse. |
|
L'Évangile : Matthieu 18,15-20
Note de traduction : pour des questions de droits d’auteur qui nous empêchent de publier le texte commun, nous vous proposons ici une traduction de l'Évangile depuis la Vulgate latine et la Peshitta araméenne. Bien qu'imparfaite, notre traduction cherche à favoriser la conservation du contexte de ces deux traditions ecclésiales. La pertinence de cette page tient davantage au commentaire proposé à sa suite.
- [1]Alors si ton frère a trop péché contre toi, va prendre un contact entre vous deux et seulement avec lui[2]. S’il t’écoute c’est mieux pour ton frère.
- Et s’il ne t’écoute pas, forme un groupe avec toi et un ou deux pour qu’entrent dans la bouche de deux à trois témoins toutes les paroles[3].
- Alors s’il ne veut pas les entendre non plus, dis-le à l’Église. S’il ne veut pas non plus écouter l’Église, qu’on le traite en étranger et en idolâtre[4].
- Et en vérité Moi Je vous le dis : « Tout ce qui sera lié sur Terre sera lié dans les Cieux[5] et tout ce que vous délierez sur Terre sera délié dans les Cieux. »
- Et en plus, Je vous dis : « Si deux d’entre vous s’entendaient sur Terre sur tout ce qu’ils voudraient qu’il leur soit accordé, cela le leur sera venant de Mon Père qui est dans les Cieux.
- Ainsi en effet, là où deux ou trois se réunissent en Mon Nom, Moi Je suis là au milieu d’eux. »
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Commentaire
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- Et en vérité Moi Je vous le dis : « Tout ce qui sera lié sur Terre sera lié dans les Cieux et tout ce que vous délierez sur Terre sera délié dans les Cieux. »
En lisant ce verset, le lecteur ne manquera pas de remarquer que Matthieu s’est visiblement efforcé de lui donner une formulation particulièrement percutante, propre à frapper l’esprit et à être facilement mémorisée et donc citée à propos dans les débats.
D’une part, il lui donne une place privilégiée à la fin du passage qu’il consacre à la « correction fraternelle ». Il la présente ainsi comme le point d’orgue et la conclusion de son propos. D’autre part il la cisèle avec un soin d’orfèvre et surtout il l’organise « en symétrique » de telle sorte que les deux membres qui la composent puissent se faire mutuellement écho et renvoyer l’un à l’autre ; par un de ces subtils mouvements de balancier qui accompagnent et rythment la récitation des textes de composition orale.
Cela confère au contenu du texte un sens limpide et facile à mémoriser que les fidèles pourront assimiler avec précision et citer sans peine.
Ainsi pourront-ils rétablir entre eux, grâce à Jésus présent au milieu d’eux, la relation d’amour que le péché a détruite. L’Église étant le lieu que la Miséricorde de Dieu ouvre aux croyants afin qu’ils y restaurent les liens d’amour qu’ils ont brisés, en exerçant à leur tour une juste miséricorde, proche celle de Dieu et exigeante.
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